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古筝创新的筝曲,促进古筝艺术的发扬光大

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古筝创新的筝曲,促进古筝艺术的发扬光大

古筝神仙气静古筝

古筝神仙气静古筝

各地筝派的交流促进了古筝演奏技巧的提高,新的筝曲创作,**普及、发展了古筝艺术。20 世纪30 年代筝演奏家娄树华编创的筝曲《渔舟晚唱》,就是以山东民间音乐为题材加以发展变化而成的一首著名筝曲,它既突破了地方风格特点,又保持了鲜明的民族特色和古典音乐韵味。第一部分以慢板、优美抒情的旋律,运用左手滑音等技巧,描绘了傍晚的湖光山色,抒发了作者内心的感受和对大自然景色的赞赏。第二部分以不断摸进变化的节奏音型,速度加快,并运用上滑音技法和小刮奏使情绪欢快活泼,形象地刻画出荡浆声、摇橹声、浪花飞溅声。描绘出渔船近岸、渔歌飞扬的热烈情景。近年来一些筝演奏家和作曲家,开始吸收本地区的戏曲和民间音乐,改编和创作了大量的筝曲,丰富了古筝的表现力,最具代表性的一首筝曲是《秦桑曲》。音乐素材取自陕西地方戏曲音乐眉鄂曲调,乐曲把思念亲人的古代妇女这个音乐形象刻画得鲜明、感人。20 世纪80年代是古筝创作的又一高峰期,作曲家创作了一批非常优秀的作品《, 雪山春晓》便是其中一首具有代表性的古筝新曲。乐曲是由藏族作曲家格桑达吉和古筝演奏家范上娥女士,运用藏族民歌素材并发展变化创作而成。曲中用藏族“旋子”音乐的抒情旋律展示了高原早春的美丽景色,再用“踢踏”欢乐节奏描述了藏族人民在节日里载歌载舞的欢乐场面。作曲家还不断推出既有特色又富有较高难度技法的现代作品。如:王建民创作的《幻想曲》;徐晓林创作的《黔中赋》、《情景三章》;周吉、邵光琛、李玫创作的《木卡姆散序与舞曲》等。王建民的《幻想曲》,首先在定弦上突破了传统的五声、七声音阶格局,在技术上又有所创新,极大地丰富了古筝的表现手法。《幻想曲》的引子以极为自由的形式奏出绚丽多彩的华彩段;在第一段作者又以西南地区民歌为素材发展成如歌慢板,并使这一主题音乐充满抒情的气息,旋律优雅动人;乐曲的第二部分是热烈的快板,通过主题音乐的变奏,选用当地富有特点的节奏,再配以左、右手拍弦、敲击琴弦等技巧,奏出快速、热情、载歌载舞的音乐,把乐曲逐渐推向**;接下来是主题音乐的展开部分,音乐逐渐平静下来,抒情和富有歌唱性的旋律再次出现,并渐渐变弱,最后尾声通过泛音弹奏营造出一种回味无穷的深远意境。浙江筝艺派的传人项斯华还把京剧作品移植到古筝上演奏,在《文姬归汉》中的一段唱腔演奏中,充分施展了古筝典雅、柔丽、细腻、含蓄方面的演奏技法,右手弹拨的一个个单音,音色圆润,左手恰如其分地把握着起、收、回、落、轻、重、快、慢等细微变化,使这段唱腔若继若续,如泣如诉的艺术效果表现的淋漓尽致,非常成功。
如今,古筝的各种表现手法象盛开的繁花一样竞相争艳相映成辉,同时对于古筝的演奏特色及古筝表现力的挖掘,各流派各专家都还在潜心研究、摸索、创新,使古代音乐的庄重、含蓄、抒情流畅的表现风格与现代音乐的爵士乐、摇滚乐的表现风格相结合,使古筝的表现力更加丰满完善,从而让古筝迈出国门走向世界,让全世界的人们都能领略到古筝那无穷的艺术魅力。

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